目前分類:心情記事 (71)

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白熱化的地方政府選舉(當然,也包含了公投)終於快落幕了。

這半年下來,這邊陣營叫囂著「用選票教訓他們」,而那邊陣營也嚷嚷著「我代表○○,民主不能輸」

這種場景令我想起了政治學當中,柏拉圖與波普的有趣對比

基於對蘇格拉底死於古雅典極端民主勢力的哀傷,柏拉圖藉由撰寫家喻戶曉的名著《理想國》來抒發不滿。然而,這本書的社會建構藍圖是立足於「歷史命定主義」與「烏托邦哲學」這兩個元素之上。

簡單地來說,柏拉圖認為「最好的國家應該由最聰明的人來統治」,而且我們可以「跟隨這些『聰明人』」以一個「完美的社會藍圖及無可挑剔的行動計劃」,徹底地改造政治並一勞永逸地創造理想社會。」

千餘年後,一位「網路聲量」較差的社會科學家,卡爾‧波普(我們課堂上有介紹唷)以《開放社會及其敵人》這本書一針見血地提供我們反思目前這種「割喉割到對手死」的極化政治(柏老如果地下有知,或許會惋惜他的「理想」在千年後竟然也成為了一種「極端」)。

波普告訴了我們什麼?一樣簡單的來說,他認為不應該將民眾情緒導向讓他們相信存在「一次性可以根治所有政治問題」的「整體社會工程」,而應該藉由「批判理性」的運用,告訴選民只能藉由反覆的「試錯方法」進行「零星社會工程改良」,民主的重點其實不在於「將權力交給誰」,相反的應該去認真思考我們是否已經建立起良善的制度來預防這些獲得權力的人所可能施加的「多數暴力」。如此之下的民主制度才是「真實的」、才是能「減輕痛苦」的。

而您知道嗎?波老的這本「警世之書」是寫於二戰前夕,當時整個歐洲正陷於鄂蘭所謂的「平庸邪惡」氛圍,做為知識份子的他,只能以此書「為即將來臨的戰爭盡一份刀筆心力」。事隔近百年,重閱此書竟無時空違和感,不禁喟嘆!

最近電視上熱播(應算是重播)一齣火紅陸劇〈偽裝者〉,有段深意台詞:

「任何的工作都是謀生之道,但只有『報國』這件不是;

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美國已故知名歷史學家、哲學家杜蘭特(W. Durant)有句令我激賞的名言,他老人家說:「也許歷史是片面的,但我們要在這個限制之下,從歷史中學會耐心看待現實。今天是「國家」生日,除了可以從拉斯威爾的權力觀來看待「國家」這個充滿爭議的象徵符號之外,特地附上兩張圖表,順便對咱們這面激起「極端對立」的國旗(這恐怕是舉世少見的對立)來長長知識~~~

誠摯祝福你我共同生活的這塊土地:平安、康泰!

flag  


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中秋節將屆,能否讓「放鬆休息」vs.「國考準備」之間兩全呢?

當然可以,賞月的時候聯想一下「權力的第三面向」甚至「新制度論」,我們就能妥適地「寓教於樂」囉!

晚近的政治權力觀啟發我們:「政治」在很大程度上是躲不開「象徵符號」的(political symbolism);曾經有人這麼「看月亮」:

月亮有兩種,

一種是黃色的,裡面住著美麗的嫦娥,象徵著幸福與和平。

另一種是白色的,裡面住著嗜獵的灰狼,象徵著邪惡與不可信。

各位「寶傑們」,此刻的您「看到的」是哪種月亮呢?國考重點請延伸下去囉!

Anyway,誠摯祝福:中秋平安、喜樂!

中秋平安  


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一位外交官之死再度引爆各界對「網路霸凌」議題的關注,讓我想起了兩句話:

希伯來人的智慧曾如此告誡:「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人」。

德國大儒康德更有一句名言:「自由不是想做什麼,就做什麼,而是不該做什麼,就可以不做什麼。」(自由不能摒除自律)

今早閱讀到一篇有關「如何與霸凌對抗」的好報導,深有同感,以下將精彩段落節錄,如若您也認為「毫無節制的網路文化」將有可能成為台灣未來「政治發展之癌」,邀請您共同來關心!

Notice:據報導,蘇處長輕生前想透過律師揪出「網路噴子」,說真格的,這也是我個人很想騰出手來幹的一件事,倒不是對咱們司法能主持正義有啥信心,就是純粹對躲在鍵盤後面某些人倒底是何方神聖感到好奇……真的超想一窺尊容,走在路上也好打個招呼呀!

 自由與自律  

 

 

 

 

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中午外出用餐,看著店裡電視播映著駐日大阪辦事處處長輕生的新聞,腦海中掠過兩行文字:

政治學者蘭尼(A. Ranney)說:「政府作為所承擔的是最大賭注與風險」。

行政學者哈蒙(M.M.Harmon)說:「行政責任若以個人責任觀之,仿若﹝受煎熬的靈魂﹞(a tortured soul)」。

唉,但願台灣的文官體制能越走越正常、健康!這個重責大任就交託給諸位準公務員們了!

有一本多年來在行政學課堂上提及的好書,介紹給有興趣的學員,封面兩句話:「站在衙門口往裡看,看到官場百態;站在衙門口朝外看,看到市井炎涼」,聖經上說「太陽底下無新鮮事」,或許任何世代都是一樣:衙門修行不僅要燒「好香」,更需要燒「暖香」!

將此書的目錄拍照附錄如后,「懂它」之人自應能練就些許武功藉以珍重!

衙門口01    

 

 

 

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今天一早仍舊關心著國際大事,手機滑著滑著卻不經意地點閱了這則訊息,……哇,真是立論絕妙!對於想要體會「新公共管理」、「新公共服務」乃至於「ICTs的公共服務影響」等考點的朋友,真的值得細細品味(也許您上任後就會遇到!這些理論所描繪的絕對不是「幹話」)。

此篇文章原文頗長,作者的職場經驗也足堪借鑑,有興趣的看倌可找原文細品,以下謹節錄片段以饗同好!

讀個屁  

 

 

 

 

 

 

 

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💪雖然馬克思在19世紀特殊時代背景之下曾說「宗教是人民的精神鴉片」,並進而主張無神論,而就心靈寄託乃至昇華的角度來看,宗教卻不必然只有「麻痺」這種消極功能。常看到社群網站有熱心大德在考前發送「文昌筆」或「文昌帝君陰騭文」,我也來個「宗教平衡」,下面兩張卡片給要上考場的主內弟兄姊妹加油打氣,平靜信靠中在主裡得力!

另外,提供一題選擇題,一題申論題給學員「進階準備」,主觀上希望不要考的這麼難,禱告吧!

 如應展翅上騰m  

 耶穌從不缺席  

 

 

 

 

 

 

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👊「台灣奧客會以「自己的邏輯」攻擊店家,不管店家規定如何,只要自身邏輯不被接受就會認為店家有錯,要求道歉!…」

以上,出自今天某新聞中的某段落,令我這個在台灣補教市場打滾12年有幸還能「苟活」的人相當心有戚戚!這篇報導不長,卻直指不願面對的「痛處」,特將全文轉載如后供有興趣的看倌瞅瞅。而要上考場的朋友,也藉此翻翻書、複習複習「政治文化對政治的影響」、「顧客導向管理」乃至「後真相政治」等重要考點!

 

 

 

台灣奧客超棘手!日人點出關鍵 網推爆:中肯又精闢

 

奧客無所不在!台灣奧客文化的情形愈發嚴重,令許多服務業相當為難。一名住在台灣的日本人就在臉書分析台日奧客的差異,精闢點出台灣奧客相當「重視面子」,常以「自創邏輯」攻擊店家再裝可憐公開報復,情況棘手,認為「奧客的存在是國家的癌」,台灣在決心禁用吸管前,更應先擬定對策應付奧客。

 

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您知道「母親節」與基督徒之間的關聯嗎?

您也許更料想不到這個節日竟然跟行政學之父威爾遜有牽扯唷!

邀請您來一探這個感恩節日的背後故事!

母親節  

母親節  

 

 

 你知道母親節的由來嗎?其實母親節的由來跟基督信仰大有關聯喔~


母親節發起人Anna Jarvis是一位基督徒,而她母親 Annemarie Jarvis不但也是一位基督徒,還曾在1876年,於美國西維吉尼亞州 Grafton 城的聖安德烈衛理公會教會的主日學帶領查考: 「聖經中的母親」課程。這位 Annemarie Jarvis 是首先提倡美國應建立母親節;而她的女兒,是在她的母親安息主懷之後,感到尚未竭盡孝道,有愧母親,尤其是愧對她老人家建立母親節的遺願,遂繼續發揚這遺願,才終於成功達成她母親的美意的。

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✎整整50個年頭過去了,現在的問題卻似乎是:

「壞人覺得自己不壞,好人則不知壞人有多壞」

馬丁路德金恩  

盲從  


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55日,二百年前的今天,在西方掀起意識形態波瀾的馬克思(K. Marx)誕生;而N年前(年齡,也是老男人的秘密)的明天,56日,是版主的破蛋之日。當然,馬克思絕對比版主了不起多了,但能與大師的生日緊鄰,也算與有榮焉!

生日前夕,許個願吧......轉貼昨天台大盧桂珍教授對「台大校長事件」的評論文章,不由地想到百多年前英國政治思想家洛克在《論寬容》一書中竟然也有相同的期許:

『爭論是傳播真理的重要方法,但唯有強有力的論辯和充足的理由與溫雅、善良的方式相結合時,真理的傳播才叫佔據優勢』

盧教授的夢想、洛克大儒的時代吶喊,再到版主的微小生日願望,願神眷佑、保守這塊土地。有心的看倌,邀請您來品讀盧教授的這篇感性時論;至於功利現實的朋友,就趕緊翻翻您政治學課本當中的「馬克思主義」、「哈伯瑪斯的溝通行動理論」、「審議式民主」、「Young教授的差異政治論」以及「直接民主與間接民主的優缺比較」,這些都是此事件中的政治學觀點,或許兩個月後就會出現在試卷當中。

 

 

 

 

 

 

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聽說清乾隆皇帝曾手書一副對聯,「無不可過去之事,有自然相知之人」。看來有人對我的「過去」感興趣?!既然如此,我也就不必「客氣地」藏著掖著,那些「愛嚼舌根」的鄉民們,就請您一次看清楚了…開心嗎?!很榮幸能跟「獵人們」過招,記得擦擦嘴邊的血唷!

此外,也借此預告:本部落格將於今年6/30之後正式「轉型」,名稱未定,但鐵定會拿掉「國考」二字,單純成為版主個人「抒發胸臆」所在,雖然在「風月牢騷」之餘仍會不時連結國考考點,但會暫停所有課後諮詢服務,若有不喜之訂閱朋友,請可以開始退版!

 

 

 

 

 

 

學歷:(還需要國中小或幼稚園部分嗎?...呵呵呵)

國立政治大學政治學研究所博士候選人肄業(主修比較政治,副修中國政府、政治思想)。

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「政治」,是國家發展良窳的動力引擎,卻也是最受汙名化的日常語彙,故嘗有人言:「成也政治,敗也政治」。一本好書推薦給學員~~游盈隆老師除了有政治實務經驗外,更長年扮演民進黨的重要智庫角色。以下,轉引游老師最近新著的序文,與學員分享「讀懂政治學」這件事對管理眾人之事的重要性,書中不乏咱們國考中常見的經典大師,學員也可趁機複習複習,記憶「巨人的肩膀」…讓我們欣賞下去!

 

 

 

 

 

 

✍在不同的國家,不同的時代,會有不同的問題,例如宗教、階級、種族、族群、奴隸制度、專制獨裁、自由化、民主化、人權、憲政體制、戰爭與和平等等,而政治更是貫穿其中最重要的因素與問題。關於這一點,已故的專研威權統治和民主崩潰的美國耶魯大學教授璜林茲(Juan Linz)就曾斬釘截鐵的指出,除了社會、經濟與文化的長期結構性變數會制約一國的發展外,影響人類禍福最重要的短期變數就是「政治的變數」。

 

當我們講「笨蛋,問題在政治」時,政治到底指涉什麼?為什麼問題在政治?這就回到政治學ABC的問題了。記得那些年,當我在東吳大學教授「大一政治學」時,學期一開始,通常會用四到六小時去探討「政治是什麼?」可見這問題並非三言兩語就可以講的清楚的,尤其對初學者或非政治系科班出身的人而言,更是如此。

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多年前,一位鄉民以「政治學老師好政治」為題,在網路上掀起一場對小弟個人的滔天謾罵。有人說,我應該要「大度」、要「釋懷」,但說真格的,我真的「很介意」!介意的倒不是那種「按鍵傷人」「射後不理」的不負言責風格,反而是這些人對「政治」二字的膚淺領會(但卻又想卡個職司管理眾人之事的國家公器大位),甚至自己已然身處政治當中卻渾然不知。

藉著這篇短評,傳達一個不變的初衷:當你感覺政治學很難學起來的時候,其實有很大一部分是你自己沒有覺察「政治就在我身邊」,

做為人類最古老的學問,以及能夠被亞里斯多德譽為「首要學科」,它絕對不是浪得虛名!

最後,也藉此一角,感謝曾一起努力過的學員,感謝您們在愛裡包容;更祝福正在努力中的學員,戊戌年的每個腳步都走‧得‧更‧有‧力‧量!!

 

 

 

 

 

 

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古人說:「治大國若烹小鮮」;又說:「允執厥中」;再說:「質勝於文則野,文勝於質則史,文質彬彬,然後君子。」。秀一個「賽局理論」的觀點來瞅瞅台灣的現況,所有的爭議似乎都被刻意地導向「不合作賽局」,而原本可以呈現「協調賽局」的「那股力量」,要嘛變體成犬儒,要嘛乾脆隱遁避世.孰令致之?分享一位法律博士生的觀點,跟各位看倌心中的答案來場「思維激盪」(這篇時文蘊含不少政治學考點,「有心」的學員可以細細品酌!)

 

 

 

 

 

 

「正義」是甚麼?用英文多念幾遍吧!

※資料來源:摘錄自馮惠平(風傳媒, http://www.storm.mg/article/327065)

 

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今晚,感性一些,跟各位看倌分享個人相當喜歡的一首詩歌:《感謝神》。《感謝神》原是瑞典詩歌,後來翻譯成英、中文,鼓舞人心的歌詞曾大大感動基督徒作家杏林子,並寫成《感謝玫瑰有刺》一書。如果您問我,為甚麼這麼喜愛及堅信自己的宗教信仰,我會簡單地告訴您:因為這個信仰是與眾不同的,因為祂教導我「不管境遇好壞,一切都有祂的美意」,正如詩詞中的那句話:「感謝神賜路旁玫瑰,也感謝神讓玫瑰有刺!」。詩歌旋律相當優美,有興趣的學員可以到YouTube搜尋,我個人喜聽粵語版本…也藉此,感謝學員這幾年「還願意捧場」!願神祝福各位的心願,晚安!(完整歌詞請按「繼續閱讀」)

 

 

 

 

影片位址:https://www.youtube.com/watch?v=oRAk25GU3d8

 

感謝神賜我救贖主,感謝神豐富預備!

感謝神常與我同在,感謝神一切恩惠!

感謝神賜溫暖春天,感謝神凄涼秋景

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前些日子在某個雜誌網站看到的,跟版主在課堂上強調的讀書方式相當吻合,推薦給想要自我精進的學員參考!

 

 

 

 

 

 

 

把書『變成自己的』3種做筆記的方法

買了書,距離這本書真正成為你自己的還有一段距離,要讓你與書真正契合最好的方法,就是「寫下來」。做筆記會讓你保持清醒,而且將你的感想寫下來,能幫助你記住作者的思想。

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「宗教」與「政治」,一直都是令我相當感興趣的「權力連結」。「滅香風波」是一個可以訓練我們是否會使用「辯證思維」的好事件,相關解讀已經不少(包括政治溝通、法律規範、行業生存甚至「阿共陰謀」等層面),但最缺乏的討論竟是咱們國考常常考的那個概念:負面外部性(negative  externality),建議看倌可以試著以這個概念來檢視此一事件,也許能解讀出「不一樣的風景」。最後,若暫時撇棄馬克思「宗教是人的鴉片」這句名言,站在個人宗教信仰的角度,版主相當欣賞底下這篇短文的論點:如果有個「神」(可以擴充為廣義的「信仰」)是只能透過「僵化儀式」甚至會給「集體生活」(特別是不認同者)帶來「困擾的外部性」,這樣的「神」還值得追求嗎(或者換句話來問,這真的是一個「境界高的神」所希望的嗎)?!以下這篇文章,提供給關心此風波的朋友一個另類的檢視角度(也許事件敏感,但仍可透過「社會科學」平心論辯,譬如「權力的第三面向」這個橫亙整個政治學的有趣概念)。

 

 

 

 

 

 

 

【燒香與十字架】一個基督徒看滅香風波

 

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兩則相關聯的新聞報導,了解的學員皆知這一塊是小弟非常關心的領域,提供願意深思的學員在考後參考、關心……雖是閒聊性質,但某種程度也跟國考考點有關,版主將儘管找時間與各位看倌朋友分享百年前洛克在《論寬容》一書中的珠璣之論,一起來思辨甚麼才是真正的「自由主義精神」!

 

 

 

 

「浪費台灣電、支那人藥物濫用」連死者都被酸 陸生不敢碰PTT

 

台大機械所徐姓陸生日前被人發現陳屍宿舍,警方發現時已身亡三天,研判應是身體不適暴斃。新聞一出,PTT酸民相繼留言,「浪費台灣的電」、「不夠螂性,真沒競爭力」、「大半支那人都藥物濫用」,不少人更拿最近流行的「習包子」嘲諷。有陸生感嘆,根本不敢看PTT,「統獨議題難道重要到連對生命的基本尊重都要丟掉嗎?」

有陸生說,陸生長期PTT被霸凌,PTT太酸,一到台灣就知道「不能碰」,有陸生剛到台灣想申請帳號,還被台灣同學阻止,說是為了他的「心理健康」著想;還有陸生申請帳號,只是為了想看看別人怎麼罵自己,看久就麻痺了。

 

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高雄大學暑期國考加強班,有興趣的朋友可以點擊內文參考活動海報!此外,最近很認真、嚴肅地在思考一個問題:在目前這種世道之下,是否已經「到時候了」該關閉這個部落格平台?!單純當個「現場知識掮客」就好?!有想法的學員,可以提供意見來聽聽。

 

 

 

以下是高雄大學於今年暑假打算開班的《國考加強班》,歡迎有些底子的朋友相約高大增強應考實力以及切磋解題功力!

 

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