真的準喔!!
首先!確認一下你是左腦還是右腦使用者吧(從以下兩個題目來判斷)
1.像祈禱一般,將雙手交握起來....就是這個模門!!!看看你的雙手!!!
左手拇指被押在右手拇指下的---------------------->左腦使用者
右手拇指被押在左手拇指下的---------------------->右腦使用者
岳飛與屈原 -- 談企業的內部溝通
(轉載)吳俊瑩-iThome電腦報技術主筆
岳飛與屈原,他們不管有沒有能力,都無法達成目標,因為自己人成為了最大的敵人,自己想做的事情不符合老闆的利益。
2002年的秋天,我在杭州西湖畔的岳王祠憑弔岳飛,那時候我的朋友都揶揄我,認為我對公司與組織滿腔忠肝義膽,但是卻被邊緣化之後黯然離開。
老實說,我已經想不起來那時候心裡是否有氣有怨恨,但是我常常在想,企業裡面很多人都認為自己一片赤誠,但是卻沒有得到相對應的回報,擔心憂慮之下,最後創造自己成為悲劇英雄,黯然離開公司。同樣憂國憂民的還有屈原,與岳飛不同的是,屈原沒有找到解決事情的方法,也沒有發揮的空間,最後選擇悲壯的死法。
我無意對先人不敬,但是用這樣的比喻我們比較容易看出,企業裡面屈原與岳飛這兩類型的人的差異。
前天下午,我啜飲著學長公司裡面供應的10元咖啡,坐在我對面的同仁是一個典型的「岳飛」。
他能帶兵打仗,而且紀律儼然,訓練出來的手下不但表現好、態度佳,而且一個人都能當兩三個人用。他也非常認真,身先士卒,自己的表現也是非常好。
為什麼我會說他是岳飛呢?歷史上岳飛很努力北伐,最後卻落得十二道金牌賜死的下場,滿朝文武百官沒有人為他說半句話。我想,這是因為岳飛只顧著打仗,很會照顧手下,卻忘記了與其他人溝通,也忘記了上頭老闆的策略,只想著自己的理想。
當年皇帝的想法,當然是偏安江南,最好別把老皇帝救回來,因為救回老皇帝,小皇帝就沒位置了。可是岳飛不管這些,只想救回老皇帝,不符合組織利益與策略,導致到後來要兵沒兵、要糧沒糧,還只能被處理而無法還手。
¤版主的祝福話:
「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇」,藉此一隅向辛苦的學員道聲感謝與新年歡愉!另恭錄政大吳定教授之叮嚀於后,願學員皆能從中領悟高分上榜之訣竅!
以下文章就請學員享用囉!
*國考高分「眉角」(吳定,2008)
1. 考試前的準備工作:
(1) 下定決心,爭取高分:
如果考試想要拿高分,首先就必須下定決心,設定每個科目想要得到的分數,然後採取各種方法,全心全力的去準備去衝刺,設法達成既定的目標。同時要提醒的是,想要的考試分數不要訂得太低,亦即所謂「低空派司」,而應該訂定「高空通過」的標準,也就是最好訂定「超適目標」(superoptimal goal)。如果你以高標準做為追求的目標,努力之後,也許未能達成,但已相當接近了,即:「雖不中亦不遠矣」!它比訂定低標準而達成目標的作法要好很多。所以,我建議各位,第一要務就是下定爭取各科高分的決心與信心!
(2) 做好計畫,周全準備:
所謂作好計畫也就是進行「排程」( scheduling)的工作,簡單的說,就是就某一個科目或是某幾個科目排定準備的時間表。你首先要確定距離考試還有多久時間? 你有幾個科目要準備?那些科目比較生疏?那些科目要複習幾遍?那些科目各有多少本參考書要看?你有多少時間可以利用?是全時(full-time)準備?還是半時(part-time)準備?還是只有零星的時間可以使用等等事項。
人生其實也可以莞爾須臾,所謂「春風秋月等閒度」也非壞事,不要那麼嚴肅嚕!
*****************************************************
1.有一次坐公車拿了悠遊卡排隊上車,前面一個人是扔硬幣的,我大腦短路,跟著把悠遊卡扔進去了....
2.鄰居忘了帶鑰匙,從我家陽台翻過去,在屋裡找到鑰匙後,又從陽台翻回來,再打開自家房門。
更令人叫絕的是,我自始至終在陽台接應著,未覺有不妥之處。唉,我倆的腦袋肯定被同一個門縫擠過。
3.某日發現手機不見了,翻遍包包以及屋中各個角落,未果。鬱悶地跌坐地上,從口袋掏出手機,給大家群發短信:我手機丟了!
4.一次大家打麻將停電了,就點根蠟燭繼續打,後來有人嫌熱,就嚷嚷:「喂∼∼把電扇打開吧!」大家忙勸:「不行不行,蠟燭會被吹滅!」
5.董存瑞死後,有關部門接他的老媽媽進京作報告。
老媽媽一輩子都是個普通農婦,不敢去。
有關部門就跟她說:「不要怕,你上台後就講 3 句話:「董存瑞是我的好兒子,董存瑞是毛主席的好兒子,董存瑞是中國人民的好兒子。」
版主眉批:不遇槃根錯節,何以別利器乎!
嚴長壽 ‧ 每個打擊,都有它的意義
我不祈求一帆風順,萬事如意,我只祈求當每個問題發生時,有繼續面對問題的勇氣與毅力,支撐下去。
人生路上,挫折常常會沒有預警地從四面八方襲來。可能是無法抗拒的天災地變;可能是難以預料的生老病死;可能是努力工作,卻懷才不遇;可能是全心付出,卻換來情人變心的回報;可能是用功苦讀,卻進不了理想的學校;可能是辛苦創業,卻落得血本無歸的下場。
面對各種不同的挫折,每個人的「容忍能力」都不同。
‧有的人受不了被拒絕
地方政府特考即將登場,有鑒於政治學這門考科向來即是多數學員之罩門所在,版主特做如下提點,以為考生最後衝刺之參考:
1. 在題型類別上,考生切勿過於執著「標新立異」,上課的筆記架構一定要再做最後的融會貫通,所謂「樹頭若顧穩,就不怕樹尾做風颱」即是此理。
2. 課堂上總共發下五份補充教材,其中有一份內含《考前重點叮嚀》以及《重要名詞解釋彙編》,在最後這一個禮拜的衝刺時段,請考生務必細讀之。
3. 有關本部落格考前補充教材的使用,說明如下:
(1) 在《基礎篇》這個部份,版主的用意除了做些考題臆測之外,主要在於穩定若干考生之焦躁情緒,提供考生一個快速/簡略的考前複習「策略地圖」,更基礎的「送分題型」仍不宜輕心,譬如政治文化的三大類型以及民意調查的三大曲線模型即屬之。
(2) 在《時事考題》這個部份,建議意在三等考試的學員要博學強記。其中,有關「民主品質」之相關議題要特別上心,包括何為「民主赤字」以及衍生的特殊東亞民主模式:「選舉的民主」/「不自由的民主」(請詳閱課本5-61至5-63 頁)。
(3) 版主近日會對「合法性危機」(民主不足)、「網路民主的利弊」以及「聯合國」等議題做些資料整理,亦請學員留意資料更新。
4. 最後,由於若干學員充分發揮了「網路匿名政治效能感」,讓版主連日來飽受「莫名」的耳語困擾,尤以指責版主「教學態度不佳/欠缺教學熱情」等等,也讓版主連日承受不少來自於經營者的「莫名」責備。除了能理解少數學員的情緒性反應之外,版主更衷心期盼大家能回歸「德性公民」的角度來看待國考之路,就如同本部落格前緣落款所述:「上帝要在你生命中做新事,但你也必須成就你自己的那部份,並跳脫小框框,開始期待更好的。」版主目前也正慎重考慮是否要先暫時關閉這個額外付出的教學/溝通平台。
Anyway,仍然衷心預祝各位考生:
巴拉昂靠推銷裝飾肖像畫起家,在不到10年的時間裡,就迅速躋身法國50大富翁之列,在1998年因病去世。
臨終前,他留下遺囑,除了將自己的大部分資產捐獻給醫院外,另有100萬法郎作為獎金,獎給能揭開貧窮之謎的人。
不久法國一家名叫《科西嘉人報》刊登了巴拉昂的遺囑,遺囑是這樣寫的:「我曾經是一個窮人,去世的時候,卻以一個富人的身份走進天堂。
在跨入天堂門檻之前,我不想把我成為富人的秘訣帶走。
現在這個秘訣就鎖在法蘭西中央銀行我的一個私人保險箱中,保險箱的三把鑰匙在我的一個律師和兩個代理人手中。
老外總結對台灣人的60印象:
1.熟人見面打招呼時不問好, 而是問"吃了嗎?"
2. 喜歡吃雞腳。
3. 吃魚時會吸魚頭和魚鰭。
4. 車子後視鏡上會吊中國擺設。
5. 喜歡唱卡拉OK。
6. 房子舖的是瓷磚。
7. 廚房覆蓋著一層厚厚的油脂。
8. 爐子上面有鋁箔。
¤版主的話:
99年高普考將於明日正式登場,我們的課後教學延續平台也將告一段落。在此,版主除了深深祝福各位學員都能心想事成之外,也藉著美國連鎖旅館大王希爾頓的座右銘與溽暑當中勇於追求理想的朋友們一起共勉,加油加油!
勇於嘗試
成功也可以降臨在一般人身上,
不需要處心積慮,不要特別運氣,
只要踏實、熱誠和充滿勇氣。
成功永遠歸屬於勤奮者,
不怕辛苦,不畏艱難,
只要運用雙手、雙眼和頭腦,並且
¤短偈:
「不是有『社會解放』這回事嗎?」
「當然有。」大師說。
「您怎麼形容它呢?」
「從『群眾的眼光』中解放出來」大師說道。
有一個中年失業男子,找工作找了很久都找不到,
結果看到微軟在徵清潔工,就前去應徵。微軟的人
力資源主管在面試後問他:「你會不會上網??如果
你有被錄取,我們會公佈在我們的網站上。」
那男子回答:「對不起,我不會上網。」
作者:梁文傑(《新社會雙月刊》總編緝)
從人類開始思考社會問題以來,譽古非今和貶古頌今就是恆久不衰的兩大傾向。進步主義(progressivism)認為初民社會或原始狀態是困苦、野蠻而又悲慘的,原始人無道德可言的,是文明使人脫離野獸的狀態;原始主義(primitivism)則認為,初民社會是和睦的、質樸的、與自然共生的和諧狀態,文明的作用不是使人向上提升,而是使人向下墮落。
在中國,進步主義的韓非斷定「上古之世,人民少而禽獸眾……民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病」,所以要用知識和政治,把人從與野獸爭食的狀態中拯救出來;原始主義的老子則認為「五色令人目盲」、「五音令人耳聾」,唯有毅然地「絕聖棄智」、「絕仁棄義」,才可以「民復孝慈」、「民利百倍」。
在西方,進步主義的霍布斯認為沒有政治秩序的原始社會只能「朝生暮死」、「所有人都得防備和對抗所有人」。這是啟蒙以降的核心信仰,也是現代人對過去和原始部落普遍看法。但從伊甸園神話以來,原始主義的吸引力就不曾稍退。羅馬史學家塔西陀斯讚嘆粗野的日耳曼人,鄙視被文明馴化的羅馬人;浪漫主義者認為初民社會和中世紀封建時代更接近藝術和詩歌的泉源;盧梭更認為「高貴的野蠻人是住在純粹自然狀態的人,溫和、有智慧、不受文明的汙染」,而人類透過政治所能達到最好的境界,不過就是把不平等和貪慾等「文明病」抑制在可接受的範圍。
不論中西,進步主義都是主流,「明天會更好」的信念至馬克思主義而發展到極致。但在二十世紀歷經兩次世界大戰之後,許多人開始相信文明並不會使生活更好。嬉皮主義是對物質文明的反動,環保主義的核心信念更是對科技發展的徹底否定。歐洲綠黨在發展初期,與傳統社會主義政黨最大的爭辯就是:生產力的發展到底會帶來無產階級天堂,還是生態的地獄?而自從上世紀八○年代地球暖化的問題開始備受關注之後,原始主義更佔上風。
許多人說《阿凡達》的劇本了無新意,但原始主義本就有其歷久不衰的吸引力,好萊塢當然樂此不疲。光最近二十年,就有凱文科斯納的《與狼共舞》和湯姆克魯斯的《末代武士》,同樣都獲得極佳的票房。《阿凡達》的潘朵拉星球、《與狼共舞》的印第安蘇族草原、《末代武士》的武士部落都是純樸美麗的天堂,而文明人的男主角在意外領略到原始生活的奇妙與和諧之後,遂選擇站在原始人的一邊對抗文明人。他們雖然都背叛自己的出身,卻因為背叛而獲得拯救。
稍有不同是,《與狼共舞》和《末代武士》都還得忠於一下歷史,所以印第安人的弓和日本武士的劍都敵不過船堅炮利,正如我們不可能拍出《義和團大敗八國聯軍》的電影。而《阿凡達》卻可自由地讓原始精神打敗裝甲機器人和太空船。
當然,電影要賣總得有愛情元素,所以三部電影都有一個原始部落女子對來自域外的男主角傾心。這固然是白人英雄主義幻想,一如西方男性總認為第三世界國家女子都想和自己上床,但確實可增加故事說服力。背叛自己的出身去拯救原始人,甚至自己變成原始人,這個動機不見得人人接受,但若同時也是為了心愛女人,大部份人就覺得理所當然了。原始主義的理念在愛情的包裝之下,即使是對「高貴野蠻人」神話嗤之以鼻的進步主義者,也可以安之若素的享受電影的聲光效果。
有了愛情和「高貴野蠻人」這兩大歷久不衰的主題,再加上最先進的電影技術,《阿凡達》怎能不賣?
¤按喇叭
某天開車走在路上,看到一位女性同胞開車熄火,剛好停在路中央,緊張得不得了,後面一位耐不住性子的男士,猛按喇叭。
那女性同胞,越緊張車子越發不動,就下了車,走向那猛按喇叭的男士,就在一場火爆的場面快要發生時,
那女士開口說話了:先生,您可不可以過去幫我發動車子,我來幫你按喇叭。
¤不是春光
一天,同學和哥哥一起上街,裙子突然被大風吹起來,同學驚慌地按著揚起的裙子大喊:「天啊,春光外洩了」
哥哥白了她一眼說:「拜託,家醜外揚吧!」
¤猴子
※吳玉 山 老師(新制度主義):絕對不會忘記帶手帕衛生紙。(事實上是每天身上都有手帕衛生紙,而且上面還有可愛的卡通圖案)
※ 石之瑜 老師(政治心理學/後現代政治學):忘了帶手帕衛生紙,跟老師說:「為什麼一定要帶手帕衛生紙呢?我用衣服擦汗也擦得很好!」
※ 石之瑜 老師2:帶手帕衛生紙,是為了要說服那些不愛乾淨的人要求他們愛乾淨,但那說服的對象所處的位置,卻不能是那些不堅定不能說服的,而其所採取的策略,是揭露那些不帶的人的反抗策略,使他們在動輒其咎中疏離此議題,所以帶手帕衛生紙只是一個姿態,要告訴自己以及別人說,我有帶手帕衛生紙,然後旁人被我說服也一起帶了,從而合理化自己的論述,擴大自己的指涉空間及對象.....
※ 石之瑜 老師3:「帶手帕衛生紙」存在著兩種理性,第一種是人類與大自然是不一樣的,具有理想、潔淨、與尊嚴的,所以帶手帕衛生紙是應該的;第二種是大自然並沒有手帕衛生紙這種東西,世界不會因為人們用了手帕衛生紙而變得更好,因此沒有必要作出違反大自然的事…以上兩種理性,遂共同構成現代化的世界觀…
※ 張亞中 老師(兩岸研究):我認為學生有權主張開放「手帕衛生紙」決策市場,可以在不離開教室的基礎上與別系老師簽訂契約,唯有如此,多元的「手帕衛生紙」認同方能建立…
※ 張亞中 老師2:忘了帶手帕衛生紙,指著老師罵:「強迫學生要帶手帕衛生紙,是不正義的行為....」
※ 朱雲漢 老師(政治經濟學/方法論):忘了帶手帕衛生紙,輕鬆的跟老師說:「喔,我家裡人等下會幫我送來。」
※ 張麟徵 老師(憲法/國際政治):早就從不曉得哪裡,知道老師要檢查,不慌不忙的拿出噴了香水的手帕衛生紙,然後用手帕擦擦手,接著大家都看到了手帕上的香奈兒標誌。
※ 張麟徵 老師2:喔,你以為我們台灣人民這麼好騙,都以為一定要帶手帕衛生紙才愛台灣嗎?真是天大的一個笑話,在1944年舊金山宣言中,早就說明即使帶這些也沒有人民的自決權,今天你們逮到一個機會,就來個軟土深堀,欸,難道說我帶了你們沒見過法國手帕也要被抓?我奉勸你們這些人,不要再讓台灣出糗,鬧笑話鬧到國際上去......
※ 明居正 老師(政治歷史)(我自從練法輪大法後就不流汗了,所以不『頂』需要帶手帕衛生紙。」(然後開始向檢查人傳教)。
高考最年輕的錄取人張家瑜,剛從台北商業技術學院會統科畢業,錄取會計類科。雖然是七年級後段班,張家瑜早就計畫專一通過丙級檢定,專三通過乙級檢
|