古人說：「治大國若烹小鮮」；又說：「允執厥中」；再說：「質勝於文則野，文勝於質則史，文質彬彬，然後君子。」。秀一個「賽局理論」的觀點來瞅瞅台灣的現況，所有的爭議似乎都被刻意地導向「不合作賽局」，而原本可以呈現「協調賽局」的「那股力量」，要嘛變體成犬儒，要嘛乾脆隱遁避世….孰令致之？分享一位法律博士生的觀點，跟各位看倌心中的答案來場「思維激盪」(這篇時文蘊含不少政治學考點，「有心」的學員可以細細品酌！)
☞「正義」是甚麼？用英文多念幾遍吧！
※資料來源：摘錄自馮惠平(風傳媒, http://www.storm.mg/article/327065)
✍「正義」是甚麼？各位看倌如果到網路上google一下，就會發現：哇！不得了，它的解釋竟然有那麼多！有關研究「正義」的中西方著作、碩博士論文成千上萬，可見這一個高度抽象的概念是全人類所共同追求的崇高理想。維基百科對它下了一個定義：正義（justice）是關於適當安排社會內的東西和人民的概念，此概念是哲學、法學和神學歷史上不斷思考和辯論的話題。上個世紀70年代，美國學者John Rawls寫了一本《正義論》（A Theory of Justice），用無知之幕（Original position）模型、自由原則、平等原則去建構「正義」的圖像。老實說，這本名著就像愛因斯坦的「相對論」一樣，一般人恐怕看的是「霧煞煞」。法律人通常自詡為「正義」的化身，法學教科書上常見：「實體正義」、「程序正義、「真實正義」、「社會正義」，以及「信賴的正義」等專業術語。然而，「正義」到底是甚麼？用甚麼標準去衡量？當代學者專家大概沒有幾個能夠既清楚又簡潔的說出來。
……「正義」並不是單純的元素，它的觀念很複雜，含義也很豐富，含有「真」、「善」、「美」三種成分。……，「正義」與「真」的關係，主要體現在法律事實的認定方面。……而「正義」與「善」的關係，除法學注重求真外，還要注意「價值」成分和權衡利害關係的問題。至於「正義」與「美」的關係是甚麼樣的呢？……回歸正義的英文字根”just”的字面意義嗎？原來，「正義」就是一種和諧、平衡、合乎自然及恰到好處的「美」。
然而，今日台灣到處充斥著「民窮、民白（白爛、白目）、民粹」所謂的新三民主義，政府各項重大施政均以選票考量，似乎已經找不到當年大師心目中的那種恰到好處、合乎自然的「正義」。
……我們判斷一件事或是一個制度，不能過於主觀，而完全忘卻它形成的時空背景。我們要是用純粹現代眼光來看，那麼，無論哪一個國家過去的政治、法律、社會和其他一切制度，都有不少不合理的成分，而且有很多難以索解的地方。……如果執政者一再藏身在「正義」的大帽子底下恣意追殺異己，致在野黨崩毀失去制衡力量，不啻讓民進黨又走回過去當年國民黨一黨獨裁、長期專政的老路，未來我們國家將伊於胡底？
舊約聖經士師記最後一節說道：「那些日子，以色列中沒有王，各人行自己眼中看為正的事。」這是以色列士師時期沒有行政、缺乏管理的荒涼景象。台灣會不會淪落到如此悲慘的下場，著實令人憂心。值此新舊內閣交接之際，衷心的期盼當家主政者，能夠透澈的體認無論「代際正義」或「轉型正義」，固然要求真丶求善。但不能忘卻「正義」的真諦是”just”，是「合乎自然、恰到好處」。深願國家能夠政通人和、長治久安，天佑台灣，幸甚！幸甚！
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