黃靖的小宇宙日常

💪雖然馬克思在19世紀特殊時代背景之下曾說「宗教是人民的精神鴉片」，並進而主張無神論，而就心靈寄託乃至昇華的角度來看，宗教卻不必然只有「麻痺」這種消極功能。常看到社群網站有熱心大德在考前發送「文昌筆」或「文昌帝君陰騭文」，我也來個「宗教平衡」，下面兩張卡片給要上考場的主內弟兄姊妹加油打氣，平靜信靠中在主裡得力！

另外，提供一題選擇題，一題申論題給學員「進階準備」，主觀上希望不要考的這麼難，禱告吧！

👋政治學總複習課時忘了提醒學員要注意一下前陣子中選會對「選區重劃」的討論，除了課本P.7-23焦點探討之外，要考選擇題的學員也請一併留意「國會議員名額比例分配的計算方法」，譬如什麼是「漢彌爾頓法」？「傑佛遜法」等等，這幾個可能被突襲的細節選擇題考點，為學員整理摘錄如后，請享用！

👉漢彌爾頓法

即「黑爾商數(Hare quota) 最大剩餘數法」，以全國總人口數除以總名額，得出分配1名的人口基數(即「黑爾商數」)；再以各州人口數除以1名的人口基數，得出該州的配額；有幾個整數就分配幾名，不足1個整數的州分配1名；剩餘名額，依各州人口餘數大小依次分配。

👉傑佛遜法

即「頓特(d’Hondt)法」，為除數最高平均數法之一，除數為1,2,3,….N，N為總額。各州先分配1名，然後將各州人口數依次除以已得名額加1，每除一次得最高平均數者得1名。日本眾議員名額分配亦採此法。

📣出一題傾向三等的政治學申論題(其實，公共政策也得要留意這題)給要上考場的學員練習，參考擬答附錄在後，請加油！

☞基於虛擬網路世界對政治生活的衝擊，這幾年社會科學界興起一股「後真相」(Post-truth)或「後事實」(Post-fact)概念的探討。請問：在「後真相」的世界中，政治資訊的傳播會遭遇怎樣的挑戰？虛擬網路對政治傳播可能帶來怎樣的負面影響？最後，您認為該如何因應這個「後真相」年代？

✎參考擬答：

(一)「後真相」社會對當前資訊傳播的挑戰：

1.氾濫的不實資訊：

一般而言，可將「不實資訊」分為六種：

(1)脈絡錯置的真實資訊

👊「台灣奧客會以「自己的邏輯」攻擊店家，不管店家規定如何，只要自身邏輯不被接受就會認為店家有錯，要求道歉！…」

以上，出自今天某新聞中的某段落，令我這個在台灣補教市場打滾12年有幸還能「苟活」的人相當心有戚戚！這篇報導不長，卻直指不願面對的「痛處」，特將全文轉載如后供有興趣的看倌瞅瞅。而要上考場的朋友，也藉此翻翻書、複習複習「政治文化對政治的影響」、「顧客導向管理」乃至「後真相政治」等重要考點！

✉台灣奧客超棘手！日人點出關鍵　網推爆：中肯又精闢

奧客無所不在！台灣奧客文化的情形愈發嚴重，令許多服務業相當為難。一名住在台灣的日本人就在臉書分析台日奧客的差異，精闢點出台灣奧客相當「重視面子」，常以「自創邏輯」攻擊店家再裝可憐公開報復，情況棘手，認為「奧客的存在是國家的癌」，台灣在決心禁用吸管前，更應先擬定對策應付奧客。

您知道「母親節」與基督徒之間的關聯嗎？

您也許更料想不到這個節日竟然跟行政學之父威爾遜有牽扯唷！

邀請您來一探這個感恩節日的背後故事！

 ღ你知道母親節的由來嗎？其實母親節的由來跟基督信仰大有關聯喔～

母親節發起人Anna Jarvis是一位基督徒，而她母親 Annemarie Jarvis不但也是一位基督徒，還曾在1876年，於美國西維吉尼亞州 Grafton 城的聖安德烈衛理公會教會的主日學帶領查考: 「聖經中的母親」課程。這位 Annemarie Jarvis 是首先提倡美國應建立母親節；而她的女兒，是在她的母親安息主懷之後，感到尚未竭盡孝道，有愧母親，尤其是愧對她老人家建立母親節的遺願，遂繼續發揚這遺願，才終於成功達成她母親的美意的。

✎整整50個年頭過去了，現在的問題卻似乎是：

「壞人覺得自己不壞，好人則不知壞人有多壞」

5月5日，二百年前的今天，在西方掀起意識形態波瀾的馬克思(K. Marx)誕生；而N年前(年齡，也是老男人的秘密)的明天，5月6日，是版主的破蛋之日。當然，馬克思絕對比版主了不起多了，但能與大師的生日緊鄰，也算與有榮焉！

生日前夕，許個願吧......轉貼昨天台大盧桂珍教授對「台大校長事件」的評論文章，不由地想到百多年前英國政治思想家洛克在《論寬容》一書中竟然也有相同的期許：

『爭論是傳播真理的重要方法，但唯有強有力的論辯和充足的理由與溫雅、善良的方式相結合時，真理的傳播才叫佔據優勢』

盧教授的夢想、洛克大儒的時代吶喊，再到版主的微小生日願望，願神眷佑、保守這塊土地。有心的看倌，邀請您來品讀盧教授的這篇感性時論；至於功利現實的朋友，就趕緊翻翻您政治學課本當中的「馬克思主義」、「哈伯瑪斯的溝通行動理論」、「審議式民主」、「Young教授的差異政治論」以及「直接民主與間接民主的優缺比較」，這些都是此事件中的政治學觀點，或許兩個月後就會出現在試卷當中。

聽說清乾隆皇帝曾手書一副對聯，「無不可過去之事，有自然相知之人」。看來有人對我的「過去」感興趣？！既然如此，我也就不必「客氣地」藏著掖著，那些「愛嚼舌根」的鄉民們，就請您一次看清楚了…開心嗎？！很榮幸能跟「獵人們」過招，記得擦擦嘴邊的血唷！

此外，也借此預告：本部落格將於今年6/30之後正式「轉型」，名稱未定，但鐵定會拿掉「國考」二字，單純成為版主個人「抒發胸臆」所在，雖然在「風月牢騷」之餘仍會不時連結國考考點，但會暫停所有課後諮詢服務，若有不喜之訂閱朋友，請可以開始退版！

ღ學歷：(還需要國中小或幼稚園部分嗎?...呵呵呵)

✎國立政治大學政治學研究所博士候選人肄業(主修比較政治，副修中國政府、政治思想)。

「政治」，是國家發展良窳的動力引擎，卻也是最受汙名化的日常語彙，故嘗有人言：「成也政治，敗也政治」。一本好書推薦給學員~~游盈隆老師除了有政治實務經驗外，更長年扮演民進黨的重要智庫角色。以下，轉引游老師最近新著的序文，與學員分享「讀懂政治學」這件事對管理眾人之事的重要性，書中不乏咱們國考中常見的經典大師，學員也可趁機複習複習，記憶「巨人的肩膀」…讓我們欣賞下去！

✍在不同的國家，不同的時代，會有不同的問題，例如宗教、階級、種族、族群、奴隸制度、專制獨裁、自由化、民主化、人權、憲政體制、戰爭與和平等等，而政治更是貫穿其中最重要的因素與問題。關於這一點，已故的專研威權統治和民主崩潰的美國耶魯大學教授璜林茲（Juan Linz）就曾斬釘截鐵的指出，除了社會、經濟與文化的長期結構性變數會制約一國的發展外，影響人類禍福最重要的短期變數就是「政治的變數」。

當我們講「笨蛋，問題在政治」時，政治到底指涉什麼？為什麼問題在政治？這就回到政治學ABC的問題了。記得那些年，當我在東吳大學教授「大一政治學」時，學期一開始，通常會用四到六小時去探討「政治是什麼？」可見這問題並非三言兩語就可以講的清楚的，尤其對初學者或非政治系科班出身的人而言，更是如此。

多年前，一位鄉民以「政治學老師好政治」為題，在網路上掀起一場對小弟個人的滔天謾罵。有人說，我應該要「大度」、要「釋懷」，但說真格的，我真的「很介意」！介意的倒不是那種「按鍵傷人」「射後不理」的不負言責風格，反而是這些人對「政治」二字的膚淺領會(但卻又想卡個職司管理眾人之事的國家公器大位)，甚至自己已然身處政治當中卻渾然不知。

藉著這篇短評，傳達一個不變的初衷：當你感覺政治學很難學起來的時候，其實有很大一部分是你自己沒有覺察「政治就在我身邊」，

做為人類最古老的學問，以及能夠被亞里斯多德譽為「首要學科」，它絕對不是浪得虛名！

最後，也藉此一角，感謝曾一起努力過的學員，感謝您們在愛裡包容；更祝福正在努力中的學員，戊戌年的每個腳步都走‧得‧更‧有‧力‧量！！