※note：此截圖無針對之意，原發文者可寬心(雖然我知道您是哪一班系的)，就是藉此敬告過去、現在及未來有意者，一言興人、半句毀人，還望慎之！
在民主社會，言論自由該受保障，「可受公評」亦非不可；唯倘講者已經不斷在課堂上公開強調與澄清N 百遍，卻還是有人東風過耳、編排不實、屢成歪風，對講者人格、名譽甚至工作專業領域造成傷害，那就不是啥「量小非君子」這種效法醬缸文化，而是姑息絕對養奸、破窗不補必有效尤
有專家建議，反制造謠最好的方式就是「選擇更開誠佈公、更自在地去跟這些人互動，很多時候這個謠言就無法再維持下去」，所以小可想到兩種方式來「開誠佈公」：
其一，本文底下把每循環第一二堂課一定會講到的考試重點與涉及選擇題都整理出來了，補習班也有錄影為證，澄清若干學員的「閒聊說」「無重點說」，難道不知道這兩種指摘會留有「說幹話」「浪費補習費」的嚴重惡質誤導印象嗎?！這跟「評價授課風格」是兩碼子的事！
其二，上法庭也許是止謠禦謗的最後手段(最不希望這個派上用場)，個人當然明瞭這種法益在台灣訴訟上不容易贏，但就像專家的建言「開誠佈公」，倘能得見究竟是何方大德對俺有如此深的怨念，能面對面把話說開，這筆官司費也算功德一件！
☞第一堂課講述考點(《筆記圖說》p.1, 2)：
✔(p.1)「政治」與「政治學」的差異與面對心態。
✔政治學的「相對性」導致此學科有「政治正確」的困擾以及「後現代性」的追求。
✔政治學關心「衝突」，更關注其背後的「權力」運作與分配。
✔基於權力運作客體之不同，就二分角度而言，有「硬實力」(高政治)與「軟實力」(低政治)之重要區分，晚近更發展出「巧實力」與「銳實力」等延伸概念。
✔越接近硬實力的越彰顯「顯性主權」，越接近軟實力的則是「隱性主權」。
✔政治衝突的解決係政治社會從「不合作」走向「合作」的權力運作過程，其間「遊戲規則」或「制度」扮演非常重要角色，這當中又可細分「正式制度」與「非正式制度」兩種作用，近年特別受注目的「新制度主義」尤其重視後者。
✔在政治衝突導向衝突解決的路徑中，政治學研究可以大別出三大考點範疇，分別是「民主價值」、「政治效能」與「政治秩序」，分別與課本單元有一定的對應。
✔(p.2)政治學既屬社科一環，其性質亦是「科際整合」，除了哲學之外，分別與社會學、心理學、經濟學、法律學產生密切互動與交流。
✔首先，社會學主要為政治學提供「階級」這個概念來幫助理解權力，譬如馬克思主義信仰者從生產工具與生產關係的界定中理解客觀存在的宰制關係；相對的，社會學家韋伯持不同見解，認為權力來源有可能是「地位或階層」所造致，更有可能是一種社會約定成俗的符號或共識，也可能是主觀的。
☞第一堂課涉及的選擇題(補充講義參照)
✔學者羅斯金（M. Roskin）建議人們在觀察政治現象的時候「不要動氣」，他的意思是當事人應該抱持何種態度？
(A)順其自然 (B)保持冷漠 (C)冷靜思考原因 (D)對人不對事
✔下列各項對於政治權力的敘述，何者錯誤？
(A)區分政治學與其他社會科學的特點
(B)定義是「A 讓 B 去做 A 想做的事」
(C)具有非常明確的內涵
(D)是一個複合式概念
✔「國家乃某一階級壓迫其他階級的組織」，是下列那一位思想家的主張：
(A)布丹（Jean Bodin） (B)黑格爾（Georg W. Hegel）
(C)卡爾‧馬克思（Karl Marx） (D)亞當‧斯密（Adam Smith）
✔近來中國大陸政權相繼在世界各地廣設「孔子學院」以為推廣中華文化；南韓政府也以國家之力發展獨特的K-POP影視潮流。請問：就權力的運作性質而言，這些舉動係屬下列何種類型？
(A)強制性權力 (B)硬權力 (C)軟權力 (D)功利性權力
✔下列何者較傾向學者所謂的「高政治」（High Politics）範疇？
(A)軍備競賽 (B)兩岸三地合拍電影
(C)經濟合作 (D)開放陸生來台
✔關於政治學的意涵，下列敘述何者錯誤？
(A)以簡潔、明瞭的方式說明政治現象 (B)核心概念是效率
(C)理論架構是用來建構理論的工具 (D)政治是管理眾人之事
☞第二堂課講述考點(《筆記圖說》p.2, 3, 4)：
✔(筆記P.2)其次，心理學主要為政治研究提供「認知」元素的思考，譬如政治文化、政治社會化乃至意識形態皆是非常重要的考點。
✔再者，上一世紀八○年代的經濟學更是從「交易」的角度予政治研究創造至今仍是顯學的重要典範：政治經濟學！此一考點分成兩部分：其一，探討政治領域與經濟領域的相互決定，譬如相對剝奪感對革命的助長、中產階級對民主穩定的重要；其二是更重要的理性選擇理論，從對人性自利(去道德化)假設來分析各種政治行為，譬如這幾年滿常考的議題投票。
✔最後則是法律學從「正義」以及「絕對的權力使人絕對腐化」來探悉政治制度的設計，譬如司法消極主義、司法積極主義、違憲審查制度等等屬於司法政治學範疇的考點。
✔總括來說，Aristotle肯認政治學乃「首要/國王學科」，而社會學與經濟學(對公共政策有更直接的影響)則在近代被喻為「皇后學科」。
✔(筆記p.3)這是一張從考選部命題大綱轉化成課本12個單元的命題架構圖，除了個別單元該注意的考點，考生更需掌握「跨單元」的申論答題能力，切莫淪為「見樹不見林」的割裂式準備。
✔(筆記p.4)這頁筆記要處理的是政治(學)的「界說」，也就是政治現象「定義或範圍大小」，主流說法有4種，第一種是大名鼎鼎的Easton教授的定義，認為政治就是「社會價值的權威分配」，目前是學界共識，但在上世紀八○年代遭到哈佛Skocpol等學者的挑戰，這部分的考點非常重要，到了單元三講系統論時會仔細處理。
✔第二種界說比較屬於規範性、倫理性，代表人物是政治學之父Aristotle，主張「公領域」的道德實踐能造就完整的人，除神與禽獸，「人依其本性是政治的動物」(考點要延伸到單元11與社群主義以及古典自由主義之間的關聯辯證)；此外，在上世紀二戰之後，Arendt教授如何回應這個定義以及如何反思極權主義亦是備考不可忽略…(接第3堂課)
☞第二堂課涉及的選擇題(補充講義參照)
✔根據亞里斯多德的看法，政治乃是一種公共的生活。對此見解之理據，下列描述何項錯誤？
(A)人依其本性乃是政治的動物。
(B)公領域與私領域的區隔有其必要性，對後者的追求能導致完整的人。
(C)國家存在的目的在於完善個人的道德。
(D)就學科重要性而言，政治學乃是「首要科學」（Master Science）。
✔政治學的理性選擇研究途徑（rational-choice approach）是源於那一個學科？
(A)社會學 (B)經濟學 (C)心理學 (D)統計學
✔從「權力」角度來從事政治學研究，最大的限制是：
(A)權力使人及政府腐化 (B)權力並不存在公民生活之中
(C)只有法律中才看得到權力 (D)權力這個概念不易被清楚界定
✔下列哪一位政治學者認為政府並非一昧順從民意，主張官僚在公共政策領域其實享有某種程度的相對自主權力？
(A)伊斯頓（Easton） (B)史克切波（Skocpol）
(C)道爾（Dahl） (D)亞里斯多德（Aristotle）
✔下列何者不屬於吾人對「政治」的界定？
(A)有關政府的藝術 (B)公共事務 (C)妥協與共識 (D)追求利潤
✔關於司法積極主義（Judicial Activism）之意涵，下列敘述何者正確？
(A)法官對法律賦予意義，以致能影響公共政策
(B)法官本身的價值觀不涉入法律的運用
(C)法官透過法律解釋，致力於追求福利與升遷
(D)法官參與政治競選以增加權威
✔下列何人被視為政治學學科的創始者，稱政治為「首要科學」？
(A)蘇格拉底 (B)柏拉圖 (C)亞里斯多德 (D)馬克斯
✔下列何者有關政治的定義是伊斯頓（David Easton）的觀點？
(A)政治即權力的衝突管理 (B)政治即權利的折衝活動
(C)政治即權威的價值分配 (D)政治即權勢的決策過程
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