來晚了,不介意的看倌請享用!
☞高考部分
一、國家或其他關鍵行為者,得以在世界舞台發揮影響力的面向有那些?請詳細說明之。
【答題方向】
此題沒有標準答案,就咱們課堂教材而言,可以表述成三種答法:
➤版本Ⅰ:請參閱黃靖編著,2019,《縱橫政治學》,p.12-46.
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☞高考部分
一、國家或其他關鍵行為者,得以在世界舞台發揮影響力的面向有那些?請詳細說明之。
【答題方向】
此題沒有標準答案,就咱們課堂教材而言,可以表述成三種答法:
➤版本Ⅰ:請參閱黃靖編著,2019,《縱橫政治學》,p.12-46.
請享用!
☞三等考試
一、依據 Maurice Duverger 的定義,「半總統制」(semi-presidentialism)具有那三項特徵?其次,Matthew S. Shugart and John M. Carey 將半總統制區分為那兩種次類型,請說明之。
【答題方向】
(一)Duverger的半總統制三項特徵:
1.首先,半總統制的總統經由人民直接選舉產生,這是Duverger 對半總統制所界定三項特徵中的第一項,亦即總統由普選產生。
2.再者,總統並不是「統而不治」的虛位元首,縱使在左右共治的情況下,總統依然保有出席部長會議、外交、國防軍事等權力,這是Duverger所揭示的第二項特徵。
3.最後,除了總統之外,還存在著領導國家最高行政機關的總理暨各部會首長,而總理須向國會負責,從實際的憲政運作來看,並存著總統和總裡的雙重行政領導結構,呈現一般所強調半總統制中總統與總理的二元關係。
去年底解題講座之後一直忘記PO上來…遲來的分享,給有需要的學員參考(紅色字體部分是我們課堂講義資料的參照處)。
拜個晚年~~~
鼠年心想事成、全球防疫加油、平安!
☞四等考試
甲、申論題部分:
一、請說明「官僚組織」或「官僚體制」(bureaucracy)的意義及其具備的功能?為什麼一個以效率見長的組織形式,會使人們沒有好感?(25分)
【擬答】
(一)官僚體制的意義:☜黃靖編著,2019,《縱橫政治學》,p.1-17
對屬於「高階考試」的調查局特考而言,難得出現這麼「佛系題型」,應該寫得「敲開心」的!(最後一題特別印證了要學員讀讀單元後面【政治就在我身邊】是會派上用場的!】
一、盧梭(Jean-Jacques Rousseau)用全意志(general will)概念說明個人與國家的關係。請從他的觀點說明何謂全意志,以及為何全意志不會犯錯?
【擬答】☜請參閱黃靖編著,2018,《縱橫政治學》,p.4-22~23。
(一)背景與代表作:
盧梭出生於瑞士日內瓦(另一說認為是法國),以《論人類不平等的起源》、《社會契約論》以及《愛彌爾》等書著稱。
(二)論政治上的主要問題:
1.在《社會契約論》一書開端即說:「人類天生是自由的,但卻無處不在鎖鏈之中」,主張順人性之自然就是好的。
2.被公認為是「自由的使徒」,認為自由是至高的善,是人生最可貴的東西;但人類組成國家之後,卻又必須遵從一個有權威的政府。
請各位看倌享用!
☞108高考政治學
一、何謂威權政體(authoritarian regime)?威權政體有那些不同的類型?
【擬答】☜請參閱黃靖編著,2018,《縱橫政治學》,p.5-17~21。
(一)威權政體的意涵:
政治學者林茲(Juan Linz)曾歸納出一些分辨威權主義的選項:
1.傳統主義精神(例如天主教的信仰、紀律和秩序)為基礎的意識形態。
2.一黨制,但缺乏全面性的政治動員。
🐡以下短文是補習班要我寫的今天普考政治學評析,想說既然寫了就乾脆放上來,有興趣的看倌加減參考,至於詳細的擬答,會在新循環正規課以書面提供給上課學員,不會在此處張貼。
107普考政治學評析
【申論題部分】
👋政治學總複習課時忘了提醒學員要注意一下前陣子中選會對「選區重劃」的討論,除了課本P.7-23焦點探討之外,要考選擇題的學員也請一併留意「國會議員名額比例分配的計算方法」,譬如什麼是「漢彌爾頓法」?「傑佛遜法」等等,這幾個可能被突襲的細節選擇題考點,為學員整理摘錄如后,請享用!
👉漢彌爾頓法
即「黑爾商數(Hare quota) 最大剩餘數法」,以全國總人口數除以總名額,得出分配1名的人口基數(即「黑爾商數」);再以各州人口數除以1名的人口基數,得出該州的配額;有幾個整數就分配幾名,不足1個整數的州分配1名;剩餘名額,依各州人口餘數大小依次分配。
👉傑佛遜法
即「頓特(d’Hondt)法」,為除數最高平均數法之一,除數為1,2,3,….N,N為總額。各州先分配1名,然後將各州人口數依次除以已得名額加1,每除一次得最高平均數者得1名。日本眾議員名額分配亦採此法。
📣出一題傾向三等的政治學申論題(其實,公共政策也得要留意這題)給要上考場的學員練習,參考擬答附錄在後,請加油!
☞基於虛擬網路世界對政治生活的衝擊,這幾年社會科學界興起一股「後真相」(Post-truth)或「後事實」(Post-fact)概念的探討。請問:在「後真相」的世界中,政治資訊的傳播會遭遇怎樣的挑戰?虛擬網路對政治傳播可能帶來怎樣的負面影響?最後,您認為該如何因應這個「後真相」年代?
✎參考擬答:
(一)「後真相」社會對當前資訊傳播的挑戰:
1.氾濫的不實資訊:
一般而言,可將「不實資訊」分為六種:
(1)脈絡錯置的真實資訊
以下是今天地特四等政治學申論題的淺解&課本頁數對照。個人覺得出得滿漂亮的,並不會太難,也是目前受關切的政治現象。然而,陷阱就在「審題的功夫」!譬如什麼是政治偏袒(political bias)?人家有附英文唷,我在考前部落格才回覆某位學員說bias這個字就是「偏見/偏差」的意思,那不就是「權力的第二面向」乃至「第三面向」的概念嘛!又譬如「選擇選舉制度該考慮的因素」?還記得我在課堂上常常掛在嘴邊的口頭禪嗎?!我嚐說很佩服Waldo能把社會科學的價值取捨區分成「希臘」與「羅馬」,其實就是這兩個大因素而已啦!如果將題目看成「選舉該考慮的因素」而寫成「有意義的選舉」、「秘密投票」…巴拉巴拉這些,儘管有些相關,但並不完全切題唷。課本上面都有特黑強調關鍵詞,趕快吸收吧,別再遺憾下去了!
一、有些人認為大眾媒介雖有實現民主治理的能力,然它所所提供的政治觀點、內容,亦常充斥著明顯的政治偏袒(political bias)。何謂政治偏袒?其造成的原因為何?通常會以那些形式加以呈現?
【淺解】
(一)「政治偏袒」的意涵:(可參閱課本p.9-29~30)
根據傳播學者的研究指出,媒體最突出的影響在於強化而不是改變民眾既有的信念;心理學家與社會學家也發現,一個人的信念模式和他所選擇接觸的人事物關係密切,選擇性(Selectivity)意指人們在資訊篩選過程中,傾向選擇他們想要知道的,換句話說,態度與意見的形成是建立在「因信而見」,而非「因見而信」上。換言之,當以下三種狀況出現時,「政治偏袒」隱然成形:
1.選擇性暴露(Selective Exposure):一個人選擇媒體呈現新聞的方式是建立在他們的偏好上,例如一個新聞節目在報導立場上有偏差,不合觀眾的胃口,觀眾定會馬上轉臺。
以下是今天地特三等政治學淺解(包括課堂資料對照),很幸運的,在我們部落格考前〈時事猜題〉當中幾乎都有提醒學員必須留意,甚至之前題庫班及函授學員的〈月例習題演練〉也都動筆過囉…今天在考場上若寫的不順心,就真的不應該唷!
一、如何化解族群衝突與分離主義的離心力,向來是民族國家的重大挑戰。有論者主張以文化多元主義(multi-culturalism)作為解決方案?請說明文化多元主義的定義與政策內涵,並評述其成效。
效。
【淺解】
考前部落格猜中,課堂又十分強調,還說今年要把Young教授的「差異政治」概念準備起來,您做到了嗎?!(可參閱黃靖編著,2017,《縱橫政治學》,p.8-19; 8-22)
地特考期將屆,以下特別為學員彙整目前需要注意的「時事考點」,請學員對照課本頁數以「有備無患」的心態做最後衝刺。須提醒學員,「基本功」仍是您應考前的「家底」,也請檢視自己平時上課是否做到了「點滴積累」,特別是對版主精心提供的課堂筆記能有一定程度的掌握。最後,為各位的努力能有所回饋而禱告,也在此預祝各位看倌:考場順心&耶誕溫馨!
☞東協50週年&英國脫歐後續:
✎「新區域主義」的相關影響(課本p.12-50)。
✎公民投票的評價(課本p.5-42)。
當我們在課堂上解說「新制度主義」這個考點時,曾提及德國社會學家Weber早在二十世紀初就已經醞釀出這個新興研究取徑的雛型;在其名著《新教倫理與資本主義精神》一書中,他老人家提醒我們要關注「制度框架」帶給行為人的「中介影響」。如果您還不是很清楚為什麼晚近的社會科學研究老是提及「制度相對自主性」這個詞彙,透過以下籃壇明星「豪小子」前些日子因傷所發出的公開聲明,或許能更生活化地、更有溫度地體會「制度是如何將人予以鑲嵌」以及「人又是如何在給定的制度中做出自己的選擇」。以下,與想靈活讀書的學員分享!(建議您,可以做同樣「情境設想」:如果我遇到相同遭遇,我又會如何思考?…如此,學員將能更加體悟「制度框架」對政治生活的引導作用)
☞林書豪(10月)20日下午發出代禱事項,也等於傷後首次發聲,豪哥除了強調當前是他生命中最艱難的時刻,也希望大家為了他很快復原禱告,以下他最新的代禱事項全文:
「嘿,這封代禱信不會太長,但首先我還是要先來讚美神。祂仍是那位慈愛、信實,且在一切事上掌權的神─不論是在高山還是低谷。
今天剛出爐的原民特考考題,給有需要的學員參考!
一、何謂「基本教旨主義」(Fundamentalism)?請舉宗教與政治上的案例說明之。(25分)
【擬答】(可參閱黃靖編著,2017,《縱橫政治學》,p.11-40~41; p.12-34)
(一)「基本教旨主義」的意涵:
有時又被稱為「基本教義派」或「宗教基本教義派」。根據著名政治學者Huntington的看法,宗教基本教義派的興起是可能導致民主崩潰的其中原因之一。Huntington指出,宗教的基本教義一直在伊朗十分盛行,但是什葉派和遜尼派(Sunni)的基本教義運動也都可能在其他國家得勢。猶太教、印度教和基督教的基本教義運動也十分強大。幾乎所有的基本教義運動都是反民主的,因為他們嚴格限制那些堅持不同宗教信仰者的政治參與權利。就此而言,「宗教基本教義派」已經走出傳統宗教威權主義的框架,許多民主國家中也出現許多這樣的思維,在某種程度將導致政治寬容的斲喪。
以下,提供今天高考政治學整體評析給需要的學員參考。題目(懶的打字了)及擬答就等週四(7/13)屏東學儒解題講座之後再貼上來分享吧!祝福上考場的學員:寫得欲罷不能、寫得開心!
☞高考政治學整體評析:
很遺憾的,這半年來雖然世界上發生了不少重大政治事件,但此次題目卻沒有產生太大的「跟風效應」,除了第四題跟今年法國總統大選有關外,其餘皆是基礎概念題。
以下,今年普考政治學之整體評析與申論題擬答&課本對照頁數,提供給需要的學員參考!
☞普考政治學整體評析:
¤申論題部份:
如同考前時事猜題,兩題申論皆與當前各國重要政治發展趨勢有關。第二題〈新社會運動〉不難,在前些年已經考過,且正規課課後習題亦演練過,相信不少學員都有將其擺放在口袋題庫當中。
恭喜學員結束地特考試!就政治學六題申論而言,命題老師這次非常「趕流行」,六題都跟當前的時事有關;也如同考前叮嚀,如果您有細讀高普總複習講義以及依咱們部落格在考前幫各位匯整的《時事考點》衝刺,「香菇」應該是不用買了……當然,這次三等考試的題意用詞對有些考生會比較沒有那麼具「親和力」,審題功夫較佳的學員會有優勢;同樣地,有幾題三等試題若要拿高分,需要學員讀懂之後的綜合歸納能力,不死讀書的學員也會比較吃香。版主這週日(12/18)早上09:30~10:30在台中志光有一場簡單的試題解析講座(包括選擇題),有興趣的學員可以來切磋切磋,而講座資料會在版主的任課班發放給學員參考。以下僅就六題申論的大、小標鋪陳及課本頁數提供給大家對照!
四等政治學申論
一、請界定半總統制的特徵以及說明半總統制的運作可能產生那些權力機關的衝突?
【課本出處頁數對照】
自「川普現象」受到關注以來,有不少評論家乃至學者觀察到美國似乎有一股「重返雷根年代」的氛圍,而這股趨勢的本質就在「新保守主義」的復甦。有鑑於新保守主義是相當難界定的一種意識形態,版主特別幫學員整理了書庫當中N年前的「壓箱之寶」,有興趣的學員可以先以此來檢視檢視這位新總統的作為是否符合理論的要求,我們課程在進入第十一單元的時候會發給補充講義及解說。另外,關於造成民調失真的一些較深入的解釋模型,也先一併整理如后與有需要的學員分享。
課本如同降落傘,打開了才有用;
考點如同支票簿,記下了才算數。
多一份準備,少一分買(藍瘦)香菇的機會!
除了之前給學員的高普總複習講義之外(一定要看啊),以下為即將上地特考場的舊生學員簡單整理最近時事考題,隨時會更新,請學員為最後一哩路拼搏您的洪荒之力吧!
2016美國總統大選啟示錄